لما فتح المسلمون جزر البحر المتوسط كان الجيش كله في فرح إلا أبا الدرداء جلس يبكي فمر به صحابي فقال له: أتبكي يوم النصر ياأبا الدرداء؟
قال: نعم
قال له: فلما البكاء؟
قال: أبكي لحال هؤلاء الناس لما عصوا الله مكننا الله من رقابهم فإنتصرنا عليهم وأخشى أن يأتي اليوم الذي نعصى الله فيه فيمكنهم الله من رقابنا.

أردت أن أبدأ بهذه القصة لموضوع أراه أنه في غاية الأهمية
يجب أن نعي ونحن المسلمون أننا لن ننتصر إلا إذا نصرنا الإسلام ولن ننصر الإسلام إلا إذا نصرنا الله ولن ننصر الله إلا إذا عبدناه حق عبادته

أنظروا إلى أبا الدرداء هذا الصحابي الجليل كيف فقه الأمور وكيف وعى في نفسه أن ما إنتصر المسلمون إلا عندما أطاعوا الله جل جلاله
وما إنهزم الكفار إلا عندما عصوا الله
لم يرتبط الإنتصار لا بمال ولا بقوة ولا بعتاد ولا بكثرة ولكن بقوة إيمان
ولم ينتصر الرسول صلى الله عليه وسلم ولا صحبه الأخيار إلا بقوة الإيمان

قال الله تعالى :

        قَالُواْ لاَ طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو اللّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ }البقرة

وقال عز من قائل: {فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّئَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُواْ أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِين }الأنفال

وهذا دليل أن عدد المسلمين لم يكن ولن يكون سببا لنصر

وحاضرنا  خير دليل فنحن مليار مسلم اليوم ولا خير في عددنا كأنه الواحد والستة أصفار

قال عمر الفاروق رضي الله عنه :
إذا عصينا الله تساوينا مع العدو في المعصية وزاد العدو علينا في العدد والعُدَدِ فهزمنا

ويقول أيضا رضي الله عنه :

أنا لا أخشى على الجيش من أعدائه إنما أخشى على الجيش من ذنوبه

ولذلك روى أحد الصالحين أنه رأى الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام بعد أن أنهزموا وقال: يارسول الله أيرضيك مانحن فيه ؟
فقال الحبيب: عصاة يحاربون عصاة

فبقوة ايماننا نصبح أقوى رغم قلة العدد وقلة العتاد وهذا لسبب واحد وهو في قوله تعالى: {فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـكِنَّ اللّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاء حَسَناً إِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }الأنفال

فوالذي ننفسي بيده لو جمعنا اليوم مليار مسلم في صعيد واحد  ونحن عاصون الله نحارب العدو  لن ننتصر لأننا أقل من العدو في القوة المادية وليس لدينا عليها بديل
ولكن لو كنا أقل منهم عددا وعتادا وكنا أولياء الله لغلبنا لأننا نملك يومها أقوى سلاح

ولذلك أنظروا إلى عزة المسلمين
أرسل خالد بن الوليد انذارا حربيا لكسرى ملك الفرس يقول فيه : ياكسرة أسلم تسلم وإلا فقد جئتك بقوم يحرصون على الموت كما تحرصون عن الحياة
ولما وقع الإنذار في يدي كسرى بعث لحاكم الصين يطلب منه العون والمدد
فرد عليه حاكم الصين : ياكسرى ليس لي طاقة على قوم لو أرادوا خلع الجبال لخلعوها

الله أكبر...الله أكبر ولله العزة وللمسلمين
سبحان الله لا عزة لنا إلا بالإسلام والإسلام ليس دين نرثه بالوراثة ولكن عقيدة نؤمن بها وعبادات نأديها
ولذلك الله لا ينصر إلا من نصره وذلك حتى يعينه في مهمته التي خلق من أجلها
{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ }الذاريات

فيا من يرى أن أسباب النصر في الهتافات وفي المظاهرات وفي رفع الشعارات فوالله لا يوجد أسهل من الكلام ومن تنظيم الأبيات
 و يرى في المقابل أن الحديث عن الصلاة والصيام وذكر الموت الذي قال فيه الحبيب" اكثروا من ذكر هادم اللذات" كلام غير هام ومعروف عند الجميع ولن ينفع الامة
أقول له

والله لبئس الأمر أولى علينا أن نجاهد الشيطان الذي يغلبنا وفي بحر المعاصي يغرقنا وهو الذي قال الله في كيده :  إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً
فكيف نستطيع أن نهزم الكفار في حرب ونحن لا نقدر على هزم الشيطان في أنفسنا

ولذلك ذكر أن أسباب النصروالهزيمة ثلاث:
فأسباب النصر : - عقيدة راسخة - معنويات مرتفعة - معرفة بفنون القتال
و أسباب الهزيمة :  - ضعف الوازع الديني - تفسخ أخلاقي  -انحلال اجتماعي

فيا من يبكيه مايحدث اليوم للإسلام والمسلمين و يغار عن الحبيب المصطفى الذي في بلاد الكفر يوهان أنصر الله وإنصر رسوله وأخدم الإسلام يترك ذنوبك أولا ثم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
وأن نثأر لحبيبنا بإتباع سنته و من أن نبلغ عنه  ولو بآية كما وصانا عله يكون على يدينا هداية شخص وإخراجه من ظلمة المعصية إلى نور الطاعة
فكلما أطعنا الله قلت الذنوب وكلما قلت الذنوب رفع الله غضبه عنا وكلما رفع غضبه عنا نصرنا الله نصرة عزيز مقتدر.

لذلك أقول لكل مسلم يتهاون ولا يولي أهمية للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهذه صفات أمتنا وما كنا خير أمة إلا بهذا
أن كلمة منك تدعوا فيها لله  حتى لو كانت بسيطة فلا تحتقرها فكل شخصا كانت بدايته مع الله بكلمة دخلت قلبه ففهم معناها.

 


قال الله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ }الذاريات56

وقال تعالى في الحديث القدسي

" ما أقل حياء من يطمع في جنتي بغير عمل كيف أجود برحمتي على من بخل بطاعتي "

 إن الدنيا ساعة فاجعلها طاعة والنفس طماعة عودها القناعة, تزود من التقوى فانك راحل وسارع إلى الخيرات فيما يسارع فالمال و الأهل ودائع و لابد يوم أن ترد الودائع.

قال أعز من قائل :  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ }المنافقون9

يا عابر السبيل في الدنيا كأنك غريب عد نفسك من أهل القبور و تزود فان الطريق طويل و الزاد قليل وخير الزاد التقوى
قال سبحانه :{ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى } البقرة197

و من أهم الأعمال الصلاة كما خبرنا المصطفى

" خير أعمالكم الصلاة "

  "بين الرجل و الكفر ترك الصلاة"

وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه " لا إسلام لمن ترك الصلاة "

وقال تعالى :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }الحج77
قال الله في المصلين {قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى  }الأعلى

يا أخ ويا أخت الإسلام إن الله يتوعد بالمصلين الساهين عن صلاتهم فيقول:
{فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ } الماعون
 هذا حال الساهي عن الصلاة فما بالك بالذي لم يسجد له سجدة واحدة.

فمن أنت أيها العبد الفقير الذليل أمام العزيز الغني لتستكبر على عبادته وهو الله الذي لا إله إلا هو فلا خالق غيره ولا رب سواه المستحق لجميع أنواع العبادة ولدى قضى أن لا نعبد إلا إياه
قال المولى عز وجل: وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مِن دَآبَّةٍ وَالْمَلآئِكَةُ وَهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ  يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ . النحل  

{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ }الحج18

ألا تسمع المنادي يقول " حي على الصلاة " فلم تلبي صوت النداء ألا تخاف أن يأخذك الموت و لم تسجد لله سجدة واحدة

قال تعالى : {وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ اتَّخَذُوهَا هُزُواً وَلَعِباً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْقِلُونَ }المائدة58
 و هو الذي يأمرك قائلا :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }الجمعة9

 ويقول:{حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ }البقرة238

ستذكر الصلاة عند سكرات الموت يقول سبحانه : كَلَّا إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِيَ وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ  وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى وَلَكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى  ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى {القيامة }
                  
أما يوم القيامة...
يقول الله تعالى: يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ فَذَرْنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ {القلم}

 ويقول أيضا { مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّين } المدثر

وإسمع ماذا قال الله في سقر:{وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ لَا تُبْقِي وَلَا تَذَر لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ }
اللهم نعوذ بك من سقر ونار سقر فإننا لا نقوى على عذابك

وقال أيضا: (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً) (مريم : 59-60).

يكفيك أخي قول الحبيب صلى الله عليه و سلم في ترك الصلاة:
(العهد الذي بيننا وبينهم الصلاةفمن تركها فقد كفر). رواه أحمد

قال رسول الله صلى الله وسلم : ( لا تترك الصلاة متعمدا ، فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله )

وقال الصادق الأمين الذي لا ينطق عن الهوى: ( أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة عن الصلاة ، فإن صلحت ، صلح سائر عمله ، وإن فسدت ، فسد سائر عمله )

 كفاك علما بأن الصلاة من قواعد الإسلام الخمسة التي لا يقوم الدين إلا عليها, فهل يمكن لك أن تكون مسلم دون قول الشهادتين أو ترك الصيام فما بالك تتهاون بالصلاة.
قال سبحانه
" أفمن هذا الحديث تعجبون و تضحكون ولا تبكون و انتم سامدون فاسجدوا لله و أعبدوا " " النجم"

اللهم اهدي أمة حبيبك عليه أفضل الصلاة والتسليم واشرح قلوبنا للإسلام, ربنا اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي اللهم إني أسالك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربني إلى حبك, اللهم آنس وحشتنا في القبور واجعل صلاتنا تشفع لنا عندك فارحم تربتنا في اللحد والكفن وارحمنا إذا صار الموت يطلبنا من كل عرق بلا رفق ولا هون وارحمنا إذ صارت أموالنا حلا لغيرنا بلا ثمن وارحمنا إذا ما تركنا المال والأهل والسكن

وارحمنا إذا ما علمنا أننا لم نأخذ من الدنيا غيرا الحنط والكفن, وآخر دعوانا أن الحمد لله أن جعلنا مسلمين والصلاة والسلام على حبيب الله                                               

لا تنسونا من صالح دعائكم

نزولا عند رغبة أخي أحمد النصيري الذي إختارني لهذا الإستفتاء
توكلت على الله سبحانه وتعالى

هل انت راضي عن مدونتك شكلا ومضمونا؟
  

إذا أحسست بالرضا فأكيد لن أقدم الأفضل

أسأل الله دايما أن يعييني على الأحسن

هل تعلم أسرتك الصغيرة بشأن مدونتك ؟؟

البعض منهم

هل تجد حرجآ فى أن تخبر صديقآ عن مدونتك ؟؟

وهل تعتبرها أمرآ خاصا بك؟

أبتغيها أن تصل إلى الجميع

هل تسببت المدونة فى أى تغيير إيجابى لأفكارك ؟ أعطى مثالآ؟

لا شك في ذلك فالتعرف على تفكير الآخرين وقراءة مواضيعهم أعطاني بعدا آخر في الفكر وفي الكتابة

هل تكتفى بفتح صفحات من يعقبون بردود فى مدونتك أم تسعى لإكتشاف المزيد ؟؟

أقرأ لمن يستحق أن يقرأ له

ماذا يعنى لك عداد الزوار ؟ هل تهتم بوضعة فى مدونتك ؟

غير متوفر

هل حاولت تخيل شكل اصدقائك المدونين؟

أكيد رسمت في مخيلتي صورة لكل شخصية أو بالأحرى كل شخص ترك انطباعا وأثرا في نفسي

هل ترى فائدة حقيقيـــة للتدويــن ؟؟

الفائدة أكيد موجودة لكن تقتصر على المواضيع الهادفة

هل تشعر أن مجتمع التدوين مجتمع منفصل عن العالم المحيط؟؟

هذا يرتبط بالشخص الذي يكتب فالعديد من المدونين يكتبون من الواقع ولأجل إحداث تغير في الواقع
وهناك البعض الذي يدعون دائما للحلم والخيال
وفي كلتا الحالتين نلمس الابداع

هل يزعجك وجود نقد بمدونتك ؟ أم تشعر أنه ظاهرة صحية ؟؟

بالعكس بطبعي أحب النقاش وتضارب الأراء وأسعد بذلك لأن في كلتا الحالتين فائدة إما أنني خاطئة فأصلح نفسي أو أنني سأقنع الطرف الآخر وأنجح في إصلاح خطأ

هل تتحاشى المدونات السياسية ؟

لا إذا كان فيها مواضيع جيدة أقرأها خاصة وأن هذه النوع من المدونات تعطي لقارئها بعد نظر للأمور ويصبح قادرا على تحليل الأشياء بوعي وعمق
ومن المدونات التي تعجبني كثيرا مدونة الأستاذ جواد البشيتي

هل صدمك إعتقال بعض المدونين ؟؟

لم أسمع عن إعتقال أحد

هل فكرت فى مصير مدونتك فى حال وفاتك ؟

منذ أن أنشأتها وأنا أفكر في ذلك لهذا السبب حرصت أن لا أكتب بيديا إلا ما سيسعدني أن أراه يوم القيامة

مين اكتر المدونين اثرو فيك؟وليه؟

أكثر شخص أثر فيا ايجابيا بالطبع  هو أخي في الله محمود فكتاباته كثيرا ما تبكيني لأنه يعرف كيف يختار مواضيعه ولديه أسلوب راقي في الكتابة وقدرة على الإقناع وهذه نعمة من الله أدعو له الله أن يديمها عليه حتى ننتفع بعلمه

 
مين من المدونين بتحس إنه شبهك ؟؟

أختي وحبيبة قلبي سحابة بيضاء التي جمعنا الحب في الله
فتاة صادقة مع الله ومع الناس ومع نفسها
جمعني بها الله إن شاء الله في الآخرة تحت عرشه
 
إكتب خمسة مدونين ليقوموا بعدك بهذا الإستقصاء

سحابة بيضاء
أخي محمد قمح
دكتور محمود رجب
أخي محمود
أخي جاك
 
" رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري وأحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي"

شكرا لك اخي أحمد تجربة رائعة أحسست فيها أنني في لقاء صحفي

قال عبد من عباد الله الصالحين وإسمه ثابت بن ابراهيم:
ذات يوم بينما كنت أمر بإحدى شوارع الكوفة بالعراق فرايت حديقة اسقطت تفاحة وكان الجوع قد اشتد بي فاخدتها واكلت نصفها وتذكرت انها ليست حلال لي فأخذت نصفها الآخر وذهبت إلى البستاني أقول له: أرجوا أن تسامحني فيما أكلت وهذا النصف الآخر فخده
فقال لي البستاني: أنها ليست ملكي وأنا لا أملك السماح
قلت له : ملك من؟
فقال لي: إن صاحبها بينه وبينك مسيرة يوم وليلة
قال ثابت: سرت على قدميا حتى بلغت بيت صاحب الحديقة فطرقت الباب وألقيت عليه السلام وجلست معه وقصصت عليه الحدث فقال لي: لا أسامحك إلا بشرط
قلت: فما هو الشرط؟
قال: أن تتزوج إبنتي
قلت: سبحان الله أكل نصف تفاحة وأتزوج
ثم قال لي الرجل: وقبل أن تتزوجها فإنني أحيطك علما أن إبنتي صماء، بكماء، عمياء، مقعدة
قلت: لا إله إلا الله وإذا لم أتزوجها لا أنال سماح؟
قال: لا سماح إلا إذا تزوجتها
قلت: أحضر شاهدين وقد تزوجتها على بركة الله ورسوله أقوم على خدمتها وأسافر فيها مع الله
وتم عقد الزواج وجاء الرجل بإبنته وأدخلها حجرة ثم قال لي:يافولان أدخل عليها بارك الله لكما في ليلتكما
ولما فتحت الباب عليها دخلت وأنا أتوقع حدث جسيما، بكماء، صماء، عمياء، مقعدة
دخلت وأنا أقول: حسبي الله ونعم الوكيل
فلما دخلت ألقيت عليهاالسلام وأنا أعلم أنها صماء لا تسمع قلت إذا لم تسمع فإن الملائكة سترد عليّ السلام
فلما ألقيت عليها السلام قامت واقفة وردت عليّ السلام
قال: فنظرت إليها فوجدتها قطعة قمر
سألتها: أخبريني يرحمك الله لماذا كذب أبوكِ عليّ
قالت: والله ماكذب أبي
لقد قال لك إنني عمياء، نعم أنا عمياء عن النظر إلى ماحرم الله
صماء، لا أسمع مايغضب الله
بكماء، لا أقول ما يغضب الله
مقعدة، لاأمشي بقدميا إلا إلى بيت الله رب العالمين

ودخل بها ثابت بن ابراهيم وأنجب منها مولودا ملأ طباق الأرض علما
أنجب منها رجلا إجتهد في إثنتين وثمانين ألف مسألة في شريعة الإسلام
أنجب منها رجلا ضل خمسين عاما يصلي الفجر بوضوء العشاء
أنجب منها الإمام أبا حنيفة النعمان بن ثابت

وأعتقد أن إمامنا الجليل صاحب المذهب الحنفي غني عن التعريف تجف الاقلام إذ ذكرت سيرته العطرة

فسبحان الله الأرض الطيبة يخرج نباتها بإذن ربها طيب
صدق الله تعالى حين قال: الطيبون لطيبات.
لله ذر هذا الأب الذي لم يفكر لحظة واحدة في المال أو النسب أو السلطة
ولكن صدّق قول أصدق البشر صلى الله عليه وسلم حين قال:اذ جاءكم من ترضون دينه فزوجوه.

فمذ متى تقاس الرجال بالمال والجاه ؟؟؟ الرجل دين وأدب وخلق وأمانة وعلم

قال أبو ناصر السعدي:

      
فلله ذر هذا الأب الذي عرف أن الحياة ليست مالا ولا جاها وإنما السعادة أن نحيا لله ونحب في الله ونبتغي الحياة في مرضات الله ونرجوا الموت في سبيل الله
لله ذر هذا الأب الذي زوج إبنته بأغلى مهر...مهر لا يفنى ولا يزول
أناس فقهت الحياة فعرفت كيف تعيشها
فهنيئا لهم بحياة أخرى احلى واجمل حيث العين الجارية و السرر المرفوعة والأكواب الموضوعة والنمارق المصفوفة والزرابية المبثوثة.

******

                لم أطلب  يوما ثامن المعجيزات
لم أطلب مصباح علاء
ولا الذهاب في رحلة إلى السماء
لم أطلب  قصور  من قوارير تحت الماء
لم أطلب شاعرا
ينظم الأبيات لي  صباحا مساء
لم أطلب غير الحب
فهل أكون بذلك خرجت عن تعاليم السماء؟

إن أخطأت يا رب الأرض والسماء
فأسألك بكل الأسماء
أن تغفر لفتاة...
ذنبها الوحيد
أنها أحبت ككل النساء
ككل الطيور...ككل الزهور
كالأسماك في الماء

لم أقترف خطيئة
غير أنني أحببت بوفاء
وكتمت حبي لا خوفا ولا ضعفا ولكن حياء
وتجاهات قلبي لأن العقل زينة الحكماء
وتنسيت نعيم الحب وإعتبرته بلاء

انت ربي وانت أنسي
وانت مخرجي من كل ضيق و بلاء
مالك أنت لقلبي
والباقي كلهم عبيد وإيماء

فأعوذ بك أن أكون يوما بقدرك من الجهلاء
لا أطلب جاها ولا مالا
فهذا مطلب الأغبياء
اطلب أن أرتقي بحبك منزلة الشهداء
فلا يهم قرب حبيب في الدنيا
فبعد قربك كلهم عني غرباء

قالوا: كيف صبرت عن البعد؟
وكلنا على تحمله ضعفاء
قلت: قرب ربي جعلني من الاقوياء

قالوا: الحب مرض ليس لديه دواء
قلت: حب ربي أقوى من كل داء
فكيف الله يبخل عليّ بالشفاء؟
هو طبيبي وعلى قدرته يعجز الأطباء

قالوا:ألا تشتقين إلى كلام الهوى
وحبيب يطرب سمعك بالشعر و الغناء؟
قلت: سمعت كلام ربي ودعاني بالنداء
فأجبته بالصلاة والذكر والدعاء

 يا ليت لائمي في هواه عرف
أنني أحبب الذي حبه في قلبي
لا يلحقه موت ولا فناء
وحبي إليه طاعة وولاء

أروع القلوب قلب يخشى الله

 وأجمل الكلام ذكر الله

 وأنقى حب الحب في الله

في احدى المرات قالت لي إحدى الفتيات إن من أهم شروطي لزواج أن أسكن مع زوجي بمفردنا في المنزل، ولن أرضى أن تعيش حماتي معي وياحبذ لو بعث الله لي زوجا بدون أم.
لماذا هذه النظرة؟ ولماذا هذه الأحكام؟؟
أستغرب والله حين أسمع هذا الكلام وأستغرب أكثر عندما أرى الرجل يوافق على هذا الشرط
يا أخيّة والله لو وضعت نفسك مكان تلك الأم التي حملت وتعبت وسهرت وربت ذلك الرجل ومن ثم زوجته لك وبماذا كافئتها؟؟؟
بأن سعيتي ليلا نهارا بأن تخرجيه من حياتها وتنفيها بعيدا... حيث قسوة الشيخوخة وقسوة المرض وقسوة الوحدة.
والأولى أن تجلسي خادمة بين قدميها...أتعرفين لماذا؟؟؟
لأنها أمك...لأنك ياسيدي منذ ذلك اليوم التي تزوجتي زوجك أصبح بيته بيتك وماله مالك ولقبه لقبك فمالك رضيتي بكل هذا ولم تعترفي أن أمه أضحت أمك وعائلته عائلتك
غريبة يا أختاه...
كيف لك أن تعشقي زوجك ولا تحبي أو تستلطفي أمه؟؟
وكما قيل من أجل عين تكرم ألف عين
وهل ستجدي إكراما لزوجك أهم من اكرام أمه؟؟

لماذا نقبلين الرشد والنصيحة من أمك؟
لماذا نتقبلين منها حتى إنتقاذاتها اللاذعة؟
أما الحماة فتكتفين بقولك: حماتي لا تتدخل في شؤوني
عجبا والله وكأن ذلك الزوج نزل لك من السماء...وكأنها لا تملك الحق في التدخل في شؤونه وهو أهم شؤون حياتها.

سمعت مرة قصة مليئة بالحكم والعبر،كانت هناك إمرأة وحماتها لا يمر عليهما يوما بدون مشاكل،
كانت الحماة تسيئ معاملة الزوجة وهي في المقابل ترد بالمثل
حتى أصبحت الحياة شبه مستحيلة ، فبدأ الزوج يكره الجلوس في المنزل
وأصبح كثير السهر خارجه.
فبدأت الزوجة تفكر في طريقة لتخلص من حماتها..
قصدت شيخا اشتهر  ببيع الأعشاب والعقاقير فقصت عليه قصتها وطلبت منه سما يقتل ببطئ.
فقال لها الشيخ:خودي هذه القارورة وضعي قطرة واحدة في فنجان قهوتها وستموت حماتك بعد شهر واحد، لكن انتبهي يجب عليك أن تغيري معاملتك لها وأن تحسني التصرف معها حتى لا يشك في أمرك أحد
ذهبت المرأة وبدأت في تطبيق خطتها ولم تنسى تنبيه الشيخ فأصبحت ليلا نهارا تسهر على خدمتها وترعاها.
وقرب الشهر على النهاية ولاحظت المرأة أن حياتها تغيرت فحماتها أضحت تحبها وتحسن معاملتها وزوجها بات يكثر من البقاء في المنزل
فاختفت المشاكل وعمت السعادة في بيتهم
وذات يوم مرضت الحماة فهرعت الزوجة إلى الشيخ تبكي وتتوسل له أن يعطيها عقارا يبطل مفعول السم.
فسألها الشيخ عن السبب فأخبرته أنها عندما أحسنت معاملة حماتها تغيرت معها وباتت تحبها وشيء فشيئ أضحت علاقتهما علاقة الأم بإبنتها
فضحك الشيخ وقال لها: ارجعي لبيتك فوالله ماكان في تلك القرورة إلا الماء
ولكن الوصفة كانت الحب فعندما أحببتها بادرتك الحب.
ورجعت المرأة بعد أن تعلمت من الشيخ الحكيم درسا عظيما.

والله لهو الحق بيعينه فكثيرا ما نسمع عن مشاكل الزوجة والحماة وأسأل هنا الزوجة
هل أحسنتي معاملتها؟؟ ام اكتفيتي بالصراخ عليها والشكوى لزوجك؟؟؟
والله للحياة بسيطة فلماذا التعقيد؟؟
لا اتصور ان هناك شيء يسعد الرجل اكثر من ان يرى امه موضع ترحيب من زوجته، تحبها وترعاها وتكسب رضاها
فلا تفرحي إذا وجدت زوجا يفضلك على أمه... لا تفرحي إذا أحسست أنك نجحتي في ابعادها عن حياتكم.
والسبب بسيط لأن هذا الزوج لا يستحق أن يحترم...فأي رجولة هذه التي تبيح له أن يترك أمه التي كانت تسكنه نور عيونها....التي كانت أحن صدر عليه في صغره
لا تضجر من بكاءه..ولا تتعب من السهر على راحته...لا تكل ولا تتعب
فكيف بعد ذلك يفضلك عليها؟؟؟
وأي حب هذا؟؟؟
فلا تفرحي يا أختي لأنه لو كان فيه خيرا لكان عامل به أمه.
أغمضي عينيكي للحظة وضعي نفسك مكانها حيث دفعت حياتك ثمن حتى يكبر ذلك الطفل ويغدو رجلا وبعدها تكافئين بأن تتركين وحيدة أو تخرجين من منزلك وتسكنين مأوى للعجزة.
تخيلي ذلك وستدركين الأمر وأعلمي أنه كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: كما تدين تدان.
وأبسط من ذلك نحن نغضب ونثور حين نشاهد امهاتنا تهان ونحس بشكوتها ونكره من يسيئ معاملتها...فكيف بعد ذلك ترضين لأمه ما لا ترضين لأمك

أختي في الله راجعي نفسك واستغلي حماتك لندخلي بها الجنة لأنك في رعايتها ستجمعين رضى الله ،ورضى زوجك ،ودعاء حماتك، ورعاية انسان في الكبر، والإهتمام بمريض...و...و
باب من الخير والله مفتوح على مصرعيه فلا تترددي في كسب الحسانات.

بعد أن هدأت الأوضاع في لبنان بدأت علامات النصر بالظهور وبدأنا نسمع عن اعمار اللبنان من جديد ولأننا العرب دائما ما شاء الله متحدين ومتفقين بدأ عدد من الشبان من جميع بلدان الوطن العربي العزيز بالتسجيل لذهاب إلى لبنان.
شباب كلهم حيوية سوف يجندون قريبا في لبنان
لكن السؤال هنا لماذا؟؟؟؟
لترفع راية الإسلام؟؟
لمساعدة اللبنانين في الإعمار؟؟؟
ام للإنظمام إلى المقاومة الإسلامية؟؟؟

لا السبب أهم بكثير من هذا وهؤلاء الشباب سينجحون في توحيد العرب من جديد
رحبوا معي يامسلمين وياعرب بعودة ستار اكاديمي
فلتصفقوا..ولنحييهم على التوقيت المناسب لعودة مثل هذه البرامج الهادفة 

 فالدماء لم تجف بعد من الأرض...

و أشلاء الأطفال والنساء مازلت تحت الدمار

والناس مازلت تعاني الفقر والمرض
أرأيتم كم التوقيت مناسب؟؟؟
فشكرا لكم لأنكم سترقصون على مقابر الشهداء
شكرا لكم لأنكم ستخرجون المواطن العربي المسكين من همومه بعد أن قاسى شهرا كامــــــــــــــــــــــلا من الحرب.
شكرا لكم لأنكم ستوحدون العرب على قناة LBC
فمن قال أن العرب إتفقوا على أن لا يتفقوا بالعكس  نحن العرب متفقون فمثلا في أيام كأس العالم اتفقنا على تشجيع البرازيل وايطاليا...
واتفقنا يومها بالذات بأن نغض البصر عما يجري في قطاع غزة من مجازر
وفي الحرب على لبنان اتفقنا على السكوت
وقريبا سنتفق على الرقص والمجون
قريبا سنغني زهوا وافتخارا بكل ما حققناه في الوطن العربي
فهنيئا لنا بهذه اللحمة العربية.

سلام عليك يا أمة القرآن
ياأمة عزها الله بالإسلام
فإن بغت عزة دون ذلك أذلها الرحمان
يا أمتي كلمة الحق تقال
لا يستوي من كان عابدا لربه
ومن كان عابد لشيطان
لا يستوي من شغل قلبه بالذكر
ومن تجاهل بالنسيان

يا أمة الإيمان
  علمنا رسولها
أن شرف المؤمن أن يجعل من ليله قيام
أن يجعل حياته ذكر وصلاة وصيام
أن يناجي ربه في الأسحار
فكيف اليوم على الله نعلن العصيان؟

يا امة إقرأ
يا أمة رسولها أمي علّم البيان
علمنا أن العالم والجاهل لا يستويان
فكيف اليوم بجهلنا نغني زهوا وإفتخار؟

ياأمة الجهاد
ياأمة
بلغ صيتها حدود الفرس وخرسان
كيف بعد ذلك نرضى بالذل والهوان؟
نرضى بالإستسلام ونقول هذا دين الإسلام

ياأمة خير البشر
لم تعرف البشرية في عظمته إنسان
لم يعرف له التاريخ شبيها في أي مكان
فكيف اليوم نسكت
وحبيبنا في بلاد الكفر يوهان؟

آآآه ياخير أمة أخرجت لناس
كرامتنا تحت أقدام الكفار تداس
وعلى انكسارنا تقام الحفلات والأعراس
أفيقي ياأمة قد أصابها النعاس

لبنان...

لبنان
إصبري فالنصر من عند الله قريب
لا يغرّنك صوت القصف ومنظر الدمار الرهيب
ولا يخيفنك التهديد ولا الوعيد
وهل عهدنا من الصهاينة الشيء الجميل
فجرائم الحرب ليست عليهم بالشيء الجديد
لأنهم يعيشون على سفك الدماء
ولا يطربهم غير صوت البكاء والنحيب
يكرهون أصوات البلابل وإنشاد كل عندليب

ولأننا يا لبنان أحفاد خالد بن الوليد
فلن نرضى بالعار
وغدا لناضره قريب

صبرا يالبنان
وإذا أتعبك التقتيل؟
فتعلمي الصبر من فلسطين
مازلت كل يوم تزف شهيد
مازلت تنزف جراحها وتبحث كل يوم عن طبيب
مازلت تستنجد وتستغيف ولا تجد مستجيب
مازالت إلى اليوم تعاني الحصار والتعذيب

آآه جراحنا كثيرة وأكبر منها خجلنا الشديد
فهل العروبة لعنتي ودمائي الشرقية فيّ لهيب؟؟

تبكيني دمعة أم في فلسطين
وتعذبني في العراق أوضاع المسلمين
وتقتلني صورة طفل في لبنان قتيل
وتأسرني صرخة مسلم عند العدو أسير
ويحزنني حزن كل مسلم حتى لو كان في الصين
فأنا فتاة شرقية
خريطة بلادي تمتد من المحيط إلى الخليج

تأملوا جيدا هذه الصورة...
وقارنوها بصور المجازر الإسرائلية في فلسطين....قارنوها مع صورة أطفال صغار ممزقة أشلاء...ونساء قطعت أجسامهن إلى أجزاء... ورجالا محروقة دفنت في مقابر ليست لها أسماء
قارنوها بألاف ألاف الصور التي تكرم الشهداء
وستجدون والله أن هذه الصورة لا تقل أهمية وهي كفيلة بأن تجعلنا نبكي عوضا على الدموع  دماء

لو تأملنا جيدا إليها لرأينا الأقصى يبكي ولسمعنا أنين حجاره، فمن قال أن حجارته جامدة صماء؟؟

 
دنسوكِ يا قدس ...فيا خجلنا أمام الله والرسل...وياعارنا أمام الأمم
هذا مسراك ياحبيب الله... هنا وطأت بقدميك الطاهرتين القدس...
مسحوا أثار قدميك يارسولي ودنس التراب الطاهر أقدام حثالة الامم وقتلة الأنبياء.

هذه مدينة السلام يا صلاح الدين...وهناك رفعت ذات يوم راية الإسلام وأعلنت للعالم بأسره أننا بدين الله أعزاء
واليوم ترفع راية الكفر فوق جماجم الشهداء
مازالت تسأل عنك القدس، ويستنجد بك ملايين الضعفاء
مازالت أرواح من استشهدوا  تسأل لماذا يقتل كل يوم الأبرياء؟؟

آآآه واقدساه ...وااسلاماه...

عبثاً دعوت وصحت يا أحرار                     عبثاً لأن قلوبنا أحجار
عبثاً لان عيوننا مملوءة بالوهم                     تُظْلِمُ عندها الأنوار
عبثاً لأن شئوننا يا قومنا                             فى الغرب يفتل حُبُلُها وتدار
ولأننا خشب جامدة                                   فما ندرى ماذا يصنع المنشار ؟
أما سقوط الأقصى فحالة                            مألوفة تجرى بها الأقدار
هذه شئون القدس ليس                                لنا بها شأن وما للمسلمين خيار
يا ويحكم يا مسلمون قلوبكم ماتت                 فليست بالخطوب تثار 
أنكرتم الفعل الشنيع بقولكم                           شكراً لكم لن ينفع الإنكار
شكراً على تنظيم مؤتمراتكم                        وعلى القرار يصاغ منه قرار
وعل تعاطفكم فتلك مزية فيكم                     تصاغ لمدحها الأشعار
يا ويحكم يا مسلمون نسائكم فى القدس          يسألن عنكم والدموع غزار
هذه تساق إلى سراديب الهوى سوقاً              وتلك يقودها الجزار
لو أن سانحة من الغرب اشتكت                   فى أرضكم لتحرك الأعصار
أما الأطفال أما الصغار فلا تسأل عن         حالهم مرض وخوف قاتل وحصار

واليهود يذبحون ويقتلون ومالهم                    ناصر ودمع عيونهم مدرار
يا ويحكم يا مسلمون تنسون أن                الضعف فى وجه العدو مذلة وصغار
هذه هى القدس يحرق ثوبا عمداً                 ويهتك عرضها الأشرار
تبكى وأنتم تشربون دموعها                      وعن الحقائق زاغت الأبصار
وهذا هو الأقصى يُهَوَّد جهرة                     وبجرحة تتحدث الأخبار
هذا هو الأقصى يطحنه الأسى&nb